Разные - Радио Семья Том 1

Четыре важнейших произведения из Ганы и Кабо-Верде, собранных Арп Фриком... Музыка — это великий объединитель, который связывает людей во многих отношениях. За время своего музыкального пути Арп Фрик имел счастье встретить множество прекрасных исполнителей. Песни из первого выпуска «Радио Фамилия» глубоко связаны с музыкантами, с которыми он выступает. Присоединяйтесь к музыкальной семье в путешествии по захватывающим звукам из Ганы и Кабо-Верде и послушайте их историю в словах и музыке. Арп Фрик никогда не давал концерт без включения эпической песни Америко Брито «C’est Dudu». Эта песня впервые появилась на его альбоме «Fidjo Di Mizeria» 1989 года, но он исполнял свой гимн много лет, и он звучал в разных вариантах. Проведя много времени в Париже, он (как и многие в те дни) вдохновился новыми записями с Гваделупы и Мартиники, особенно «каданс». Включив латинские мотивы фортепиано, заимствованные из сальсы и меренге, и смело выбрав французский язык для исполнения, песня и альбом сразу же стали успехом для Америко как в клубной среде, так и за её пределами (примечание: в те времена диджеи не были основным источником танцевальной музыки, группы играли всю ночь, чтобы поддерживать танцоров в движении). Включение «C’est Dudu» в этот сборник стало особенно значимым, поскольку Америко недавно ушёл из жизни. К счастью, его гимн, как и вся его музыка, останется с нами на десятилетия вперёд. Просматривая архивы с Америко Брито для сборника Radio Verde, он познакомил Арпа Фрика с группой Imilux Star, которая, конечно же, была тесно связана с Америко. Эта кабовердийская группа, проживающая в Люксембурге (где есть значительное сообщество кабовердийцев), определённо добавила иной оттенок в музыкальную палитру, которой славятся острова: тяжёлые синкопированные ритмы, создаваемые драм-машиной. Они выпустили два альбома, оба ставшие очень популярными в их среде, а трек «Yolanda» из их альбома 1988 года «Jota Dê» привлёк внимание Арпа Фрика слишком поздно, чтобы включить его в сборник Radio Verde. Группа продолжает выступать и по сей день в живом люксембургско-кабовердийском музыкальном кругу. Во время гастролей с ведущей певицей Марисейей Арп Фрик много и глубоко разговаривал о ганской музыке (особенно хайлайфе) и многому научился о ганском сообществе в Нидерландах, в основном в Амстердаме и Гааге. Отец Марисейи, Нана Адомако Ньямекье, пришёл посмотреть их живое выступление в Великобритании, что было для них очень особенным, учитывая, что он один из хайлайф-исполнителей, к которым Арп Фрик питает глубокую симпатию. Его глубоко фанкованный и жизнерадостный басовый трек «Obra Twa Owuo» рассказывает о жизни и смерти, призывая всех любить друг друга, пока у нас ещё есть жизнь. Первоначально выпущенный на альбоме «Ano Plan» 1982 года, альбом наполнен философскими советами. Его собственными словами: «Послание всем людям, что в конце жизни нас всех ждёт нечто. Давайте жить вместе с любовью». Бннихунна из ганского сообщества в Нидерландах несколько раз присоединялся к живым выступлениям Арпа Фрика, играя на клавишных и синтезаторах. Его отец Элвис Кваси Анкома, как и он сам, достиг высокого уровня мастерства, регулярно выступая в церкви. Песня «Fa Wokoma Mame» (отдай мне своё сердце) из его единственного студийного альбома «Mfa Menko», выпущенного в 1995 году, рассказывает о выражении любви к женщине, но только если она полностью доверится ему. Альбом говорит о любви, боли, отношениях и жизни. Работая с такими исполнителями, как Дэдди Лумба, Нана Ампаду, Амаке Деде и многими другими легендами хиплайфа и хайлайфа, он до сих пор каждую неделю играет в церкви и делает это с тех пор, как ему было 15 лет.