RELEASE
约翰·阿姆斯特朗 - 耶博！(种族隔离暮年南非舞曲与派对音乐)
LABEL: BBE Music
1. 种族隔离抵制运动
在八十年代，世界——理所当然地——加强了对南非种族隔离政府的抵制。但这对南非的音乐专业人士和消费者产生了意想不到且有时不利的影响。音乐人仍需在国内外举办现场演出，并制作和销售唱片。年轻人仍渴望在周末辛苦且低薪的工作之后，去俱乐部和派对狂欢。音乐是他们的避风港：特别是受非裔美国人启发的灵魂乐、爵士乐、布吉舞曲、迪斯科和放克。
2. 独特的多样性
即使在八十年代，南非制作卓越音乐也并非新鲜事：各种传统和爵士音乐已经在数十年间被演奏、展示和录制，得到了世界上一些最熟练且富有创造力的录音师和制作人的协助，爵士乐演奏者在许多情况下可与美国同行媲美。但使得南非八十年代流行音乐独一无二的是，它必须——而且大多数情况下确实——吸引一个多民族、多语言的人口，这在其地理规模上几乎无与伦比。祖鲁族、索托族、科萨族、宗加族等之间日常生活中可能存在许多部落和政治分歧，但到了周末，这些分歧常常在舞池上暂时消融。保罗·恩德洛武既有夸祖鲁族的粉丝，也有尚加族的追随者；黑摩西与灵魂兄弟乐队拥有各族群的追随者和粉丝……如此等等。无论是批评者还是爱好者，都乐于用“泡泡糖”这一称呼作为通用描述。
3. 南非放慢了迪斯科的节奏……
正如九十年代和二十一世纪初的南非DJ和混音师放慢了浩室音乐的节奏，发展出夸伊托、格姆和后来出现的阿玛皮亚诺。罗兰TR-707采样器于1985年问世，正好赶上南非迪斯科和布吉舞曲的盛开时期。在彼得·“杀手”·莫蒂科等编曲师、录音师和制作人的巧手下，他的作品出现在这里的多首曲目中，使其成为南非独有的风格。