Repaire - Ngelar

Dans Ngélar, leur deuxième album, les récits sociaux et les thèmes plus intimes se font plus présents. Ils y parlent beaucoup de « tanah », la terre, notamment parce que leur ville natale, Jatiwangi, a été le plus grand producteur de produits en argile/terre cuite du pays. Le lien profond qui unit les habitants de Jatiwangi à la terre est tout simplement unique ; même leurs instruments sont majoritairement fabriqués en terre cuite. De la réinterprétation des gloires passées de leur ville natale, LAIR, avec la chanteuse-compositrice Monica Hapsari (qui a co-écrit et co-composé trois chansons de l'album) et Go Kurosawa (Kikagaku Moyo) à la production, chante les rituels et traditions des récoltes, et adresse des prières à leur terre jadis prospère et aux ruines de ce qui fut jadis une forêt dense à Jatiwangi, qu'ils tentent aujourd'hui de reconquérir face à la vague massive d'industrialisation. C'est un album empreint de mélancolie autant qu'une commémoration sincère et joyeuse du quotidien des membres du groupe sur les côtes nord de Java, en Indonésie. « Ngélar » est un mot qui pourrait bien décrire l'essence de LAIR. Ce terme trouve son origine dans la culture locale qui consiste à « se promener pour célébrer quelque chose ». Dans leur village, « ngélar » désigne simplement une performance itinérante, où les musiciens parcourent les villages en jouant de la musique, saluant les habitants au gré de leurs déplacements, ou simplement dans leur environnement immédiat, signalant ainsi une célébration à proximité. LAIR est profondément attaché au voyage, au temps et à toutes leurs interactions. Le ngélar, pour eux, est une représentation de leur parcours : leurs déplacements, leurs interactions, leurs échanges, la célébration et la compréhension de tout ce qui se passe en eux et autour d’eux. Pour LAIR, le ngélar est une méthode, un processus créatif et, sous forme d’album, l’aboutissement de chacun de leurs voyages depuis la création du groupe.