RELEASE
ジョン・アームストロング - イェボ! (アパルトヘイトの黄昏期におけるムザンシのダンス&パーティーミュージック)
LABEL: BBE Music
1. アパルトヘイト・ボイコット 80 年代、世界は当然のことながら、南アフリカのアパルトヘイト政府に対するボイコットを強化しました。しかし、これは南アフリカの音楽業界や消費者にとって予期せぬ、時には悪影響を及ぼしました。ミュージシャンは依然として国内外でライブを行い、レコードを制作して販売する必要がありました。若者は依然として、抑圧的な政府の支配下での厳しい低賃金の仕事の後、週末にはクラブやパーティに熱中していました。音楽は彼らの聖域であり、具体的には、アフリカ系アメリカ人に影響を受けたソウル、ジャズ、ブギー、ディスコ、ファンクでした。 2. ユニークな多様性 南アフリカでは、80 年代でさえ、優れた音楽を生み出すことは目新しいことではありませんでした。世界で最も熟練した独創的なサウンドエンジニアやプロデューサーの協力を得て、さまざまなジャンルの伝統音楽とジャズの両方が何十年にもわたって演奏、紹介、録音されており、多くの場合、ジャズ奏者はアメリカの仲間に匹敵していました。しかし、80 年代のムザンシのポピュラー音楽がユニークなのは、その地理的な規模にもかかわらず、世界の他のどの国よりも多民族、多言語の人口にアピールする必要があったこと、そしてほとんどの場合、そのようにアピールしたことです。ズールー族、ソト族、コサ族、ツォンガ族など、日常生活では部族や政治の違いは多かったかもしれませんが、週末になると、ダンスフロアではそれらの違いはしばらく消え去ることが多かったです。ポール・ヌドロブにはクワズールー族のファンだけでなく、シャンガーン族のフォロワーもいました。ブラック・モーゼスとソウル・ブラザーズには、あらゆる場所にフォロワーとファンがいました...などなど。そして、批判者も愛好者も、誰もが一般的な説明として「バブルガム」というあだ名に満足していました。 3. ムザンシーはディスコを取り入れて、少しスローダウンしました... ...ちょうど 90 年代から 2000 年代初頭にかけて、南アフリカの DJ やミキサーがハウスを取り入れて、少しスローダウンし、クワイト、ゴム、そして後にアマピアノを生み出したのと同じです。Roland TR-707 サンプラーは 1985 年に登場しました。ちょうどムザンシーのディスコとブギーが開花した時期でした。そして、このアルバムのトラックの何曲かで彼の作品が使われている Peter “Hitman” Moticoe などのアレンジャー、エンジニア、プロデューサーの巧みな手によって、ディスコは南アフリカ独自のものになりました。